□查建中
“我們到貴州去吧？那里有一座高山牧場，還有一個規模蠻大的度假村。”弟弟一臉期待地看著我。“不去。”我生硬地說。那一向我的情緒很不好，在湘雅附一做了個很大的手術才半年，雖然手術很成功，但是誰知道預后的狀況如何？還會不會有那些放療、化療跟蹤？心中糾結，百事頹廢。“去吧，去吧。那里還有名師指導，可以學習太極拳呢。”弟弟仍在堅持，“我和梅老師說了，準備把《三嘴策岳陽》停一兩個月。再說，到貴州務川有八百公里，還需要你幫忙開車咧。”“好吧，不過我去避暑，不學拳。”我知道弟弟車技不錯，這么說不過是變著法地要把我拖到務川去。他連自己主持的《三嘴策岳陽》都可以因此暫停，這份血脈親情我不能不接著。我后來才知道弟妹對我的狀況比弟弟還焦急，是她在背后極力催促弟弟把我拖出去散散心。
不料，到達度假村的第一天，我的心情就糟糕到了極點。我們入住的是一棟兩層的小木樓，一樓不住人，堆了一些亂七八糟的木板和霉爛的席夢思。二樓有四個標準間，不過只有一個共用的衛生間，倒也勉強可以接受。晚上睡覺時，一股濃烈的霉味沖得人幾乎喘不過氣來，我爬起又臥倒一夜沒睡。第二天一大早，我態度十分堅決地對弟弟說，我要回去，再住下去我會死在這里。弟弟無奈地說，那我就陪你回去嘍。可弟妹不同意，她說要去找度假村的老板，讓他換被子、換床墊、換席夢思。這還沒完，又打發我弟弟開車去山下一百多里外的縣城買被褥。晚上我躺在置換一新的床上，雖然整個房間依然還有淡淡的霉味，但心里已經升起濃濃的暖意。心說，住下吧，為了親人們的愛。
學習太極拳的學員和老師們弄了一個修拳營地開營典禮，當地村“兩委”和鎮里領導都參加了，據說簡樸而隆重。我沒去，沒打算學拳，同時也不愿意湊那個熱鬧。
這個度假村其實是個很不錯的地方。村內有十幾棟別墅，十來個蒙古包，兩座木樓，一個能容納百十號人的餐廳，還有一座卡拉OK量販歌舞廳和會議室。這些建筑物圍成一圈，中間是一個約十畝的池塘，塘邊有風雨回廊。最值得贊賞的是村內綠樹成蔭，有香樟、桂花、鵝掌楸等，我還發現在院墻邊有十幾棵珍貴的紅豆杉，碗口粗。清晨，樹葉在風中輕搖。夜晚，月光如洗，葉影婆娑。最喜歡下雨的日子，聽雨滴在檐后蕉葉，發出時急時緩的“噗、噗”聲。人間天籟養人養心。
度假村外真的有一片高山草場，連綿七八個山頭，大約有兩三千畝的規模。高山草場的特點是起起伏伏，坡度不大但是線條很美。不像蒙古或新疆的草場，天際線水平筆直。我認為這種直線只有幾何學上的意義，而曲線更具有美學上的嫵媚，能讓人想象飛揚從而獲得審美上的愉悅。草場上有成群的牛、羊和馬，牛鈴叮當卻不悅耳，像頑童在馬路上踢著空可樂罐，沉悶中夾著碎裂的空洞。空氣很干凈，映襯著天空無比高遠。白云把藍天擦拭得湛藍如洗后依然白得耀眼。成片的森林將更遠處的山頭涂抹成了深綠，和近處草場的淡綠形成對比，卻又無比和諧。海拔一千三百米的高度使這里的盛夏依然清涼如陽春三月。
學習太極拳的學員們都很勤奮，每天一大早就去山頂的一個地坪練拳，上午和下午就在老師的指導下一招一式地學習。練拳的地坪在木樓后面的小山頂上，而學拳的地方就在我們木樓前面。地方不大，但站二三十個人學習足夠了。樓里的八個人除了我以外，全是學拳的積極分子，包括我家那位老太太。
每天，我俯在窗前看一群男男女女在楊老師的指導下認真學拳。楊老師是楊氏太極拳第六代傳人扎西大師的嫡傳弟子，拳藝精湛，顯然已經得到了師傅的真傳。她是東北人，有一雙東北女子的大眼睛，雖然歲月的滄桑是掩不去的痕跡，但也無法湮滅她天生的美麗。她的眼睛里始終充滿著柔和與親切，洋溢著母性的慈愛。有幾位女孩子跟她學拳后就再也不愿離開她的身旁，并直接以“媽媽”稱呼之。她教拳一絲不茍，一上午或者一下午都不坐一會兒。聲音也好聽，聽不出東北話中的那種“渣”味，似乎更接近普通話。所有跟她學習的人都很認真，所有跟她學習的人都很開心。她確實很有魅力，一種源于高貴氣質的魅力。
也許是這種教學氛圍的感染，也許是我家老太太悄悄告訴我學拳的學費弟妹都已經幫我們交了，再不學感覺有點對不住人。或者兩種原因都有。我終于邁出學拳的第一步，并慢慢地融入學員團隊。修拳營在老師的帶領下經常舉行一些活動。給我觸動最大的是到高山草場撿拾垃圾。按說，這片草場和我們沒有多大關系，我們只不過是這里的過客，對于環境的優美與否可以漠然處之。這件事讓我看見了太極人對生活的態度，看到了人與自然和諧相處的意義。
太極拳是最契合中國古典哲學思想的一個拳種，這是我學習太極拳時最深的體會。在中華文明的早期，我們的先祖就開始對人與宇宙、人與自然的關系進行探索與思考。盤古開天的神話故事就是先賢們思考的結果之一。混沌宇宙被盤古一斧劈開，于是天地形成。乾坤陰陽出現。“文王拘而演周易。”《周易·系辭》記載：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦……”四象青龍、白虎、朱雀、玄武分別對應天上二十八宿，二十八宿又對應天下九州。中國人的陰陽學說開始形成，并成熟于春秋時期。諸子百家中有很重要的一家就是“陰陽家”。太極拳中的虛靈頂勁、含胸拔背以及拳式中的對拉、內外、虛實、松緊等拳招意念均暗合陰陽兩儀的原理。之所以能夠強身健體，恰恰是因為把人體小宇宙和自然大宇宙融會貫通，實現了另一種意義上的天人合一。
楊氏八十五式太極拳，雖然每一招式都帶有明確的攻防含義，但比起陳氏太極拳，楊式似乎更注重健身而不過于強調搏擊的功能。這也令其能被更多的太極拳愛好者接受，如我之類的年近古稀者，既無伸拳踢腿的武功基礎，也無靈活飄逸的身法，斷無成為武功高強之武者的可能。但是練拳兩年多，也能明顯感覺到身體素質提高了不少。
太極拳強調“立身中正”，撇開其武學上的要求不講，我認為更具有傳統道德觀念上的意義。老師在教拳時反復強調，要平和心態、放松心境、驅除雜念、抱元守一。所以在修拳營地，整個老師和學員團隊，師生融洽、氛圍祥和，猶如一個團結溫馨的大家庭。短短一個月，我不僅僅是學了幾招拳式，而是更多地領悟了宇宙、自然和人生的一些真諦。
